事迹，读音是shìjì，汉语词语，意思是过去做过的较重要的事情。以下是小编收集整理的工匠精神事迹材料【三篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
工匠精神事迹材料篇1
施品芳在加工国产大型客机C919的气密试验接头。这一个零件他足足做了两个多小时。背靠车床，一身工装。凝神专一，技近乎道。任何一个工业时代的故事中，都少不了工匠的身影。新华社记者裴鑫摄
工匠精神并不是个新词，在德国、日本、瑞士等发达国家，正是因为工匠的坚持专注，正是因为对产品完美形态的不断追求，才最终生产出举世闻名的精品。无论瑞士手表、军刀，还是日本的家用电器，德国的汽车，都是其中的佼佼者。
据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。这些长寿企业的出现绝非偶然，工匠精神在其中有着不可替代的作用。
在日本，工匠被称作“职人”，而“职人精神”也贯穿到各行各业。最近几年，大卫·贾柏所拍摄的纪录片《寿司之神》风靡网络，讲的就是东京银座一家看上去很普通的寿司店主小野二郎的故事。这位全球最年长的米其林三星大厨，终其一生都在捏寿司，始终以最高标准要求自己和学徒们。
“你必须爱你的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能。”片中，在小野二郎的店里做学徒，必须首先学会拧毛巾，直到完全学会了拧毛巾，才能碰鱼，然后才是用刀。十年之后，才开始学煎蛋。正是这看上去极其严苛的标准，才让这家店誉满天下，“米其林指南”为其打了三颗星，意味着这个餐厅“值得特别安排一趟旅行”去造访。
在欧洲，德国的学徒传统，确保了这个国家始终有着最优秀的工匠。作为制造业强国，德国始终坚持“双元制”的职业教育体系，在小学生小学4年毕业之后进行一次所有人才的“分流”，许多学生进入通往职业教育方向的中学，最后经过职业培训后就业，或者进入高等院校——应用科学大学深造。德国政府还规定，德国企业有义务提供职业教育的培训岗位，这确保了学生可以有机会跟着有经验的技师学习一手实用知识和技术。
与此同时，在德国工程师是非常受尊敬的职业，也有着不菲的收入，这激励了更多人选择这样的职业。工匠精神贯穿在大企业和各类中小企业中，以质量为生命，以质量赢得声誉，不断打造质量最高的产品，而不是追求所谓的“物美价廉”。
在瑞士，制表商对每个零件、每道工序、每块手表都以一丝不苟的完美主义精神打造。这个没有独特资源的国家，如今成为全球最富有的国家之一，观察者认为，工匠精神在其中发挥了不小的作用。对机械表精密度的高要求，几乎使得瑞士手表霸占了全球市场。据了解，有一些手表，其中零件可达七八百个，即使是顶级表匠，一年也只能造出一个。
实际上，中国历史上，有过对“工匠精神”的绝佳比喻。
《庄子》中记载了一个“庖丁解牛”的故事。一个叫丁的厨师给梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音都合乎乐曲的节拍。
传说当然只是传说，但这背后对于技术精益求精的追求，却是中国历史上绵延不绝的一笔精神财富。在璀璨的中国文明中，无数巧夺天工的珍品，正是工匠们数十年如一日坚持的产物。这样的追求，曾一度在对量的追求和低成本的追求过程中，被人们忽视过。如今，这精神正在重新焕发生机。
工匠精神事迹材料篇2
大庆市萨尔图区法院铁人法庭副庭长徐彦侠，23年来扎根基层法庭，以公正无私的态度，用求实奉献的精神，审结民商事案件2000余件，无一质量差错，受到辖区群众的普遍赞扬。多次荣获“调解能手”、“办案标兵”、“公正廉洁执法优秀干警”、“优秀共产党员”等荣誉称号。
一、心中想着老百姓，春风化雨解民忧
1997年，大学毕业的徐彦侠分配到了拥军法庭。从那时起，她就把自已定位成法院与百姓沟通、联系的前沿阵地和窗口标识。无论是咨询还是诉讼的群众，她都能热情接待并认真解答、指导诉讼、告知风险，积极主动尽全力为群众做好事、办实事、解难事。用点点滴滴的亲民、爱民行动以自已的方式诠释“司法为民”、“让老百姓打官司不求人”的真正内涵。法庭坐落于大庆油田，周边油田企业和员工居住小区比较集中，受辖区内油田双职工家庭多、生产大都实行多班倒、工作时间不固定等客观现实所限，如果都教条地要求有诉争的油田员工必须遵照法庭的正常工作时间应诉或履定法律程序，可能会影响相关的油田生产。因此为保证解决纠纷和油田生产两不误，徐彦侠和她的团队会根据个案的案情所需及当事人的申请将调解、庭审等时间灵活调整到下班后或公休日，这样既提高当事人的参与度，又充分保障当事人的诉讼权利。对有特殊情况的当事人她也会想当事人所想、急当事人所急，为其预约办案时间、解决纷争。陈某是铁人三村的居民，相濡以沫五十多年的老伴因病去世后，其精神倍受打击，身体每况愈下，甚至依靠轮椅才能出行。为了帮助她尽快走出伤痛，女儿想将老两口的房屋出售后将她接到自家共同生活，于是来到法庭请求办理房屋继承手续。郭庭长在审核相关材料后指示立案组快立、快分，徐彦侠在接收案卷的第一时间即与陈某的女儿进行简短的交流和沟通，针对陈某的生活现状把调解时间安排在一个双休日。陈某及子女也依提前所约准时来到法庭办理完毕相关手续。庭审结束后她还利用等候签字的短暂时间对陈某进行了安抚和劝慰。陈某出去几分钟后又独自转回到徐彦侠身边，拉起她的手眼含热泪的说“孩子，对不起，影响你们休息了。但今天是我这些日子来心里最痛快的日子。谢谢你。”。类似这样利用双休日时间为老百姓办案每年都有四、五起，深受群众的好评。
二、热心服务为百姓，真情感动当事人
作法官不难，但是要做一名全心全意为人民办案的好法官却很难。法官是否公正，一定程度上决定了社会的和谐。如果法官不公正，就会使法律的威信扫地，导致人民群众对法院、法律失去信心。为了彻底化解矛盾，徐彦侠总是主动了解当事人的疾苦，从关心他们的家事做起，把调解工作做到群众的心里。有一起离婚案件，双方都同意离婚，对家庭财产的处理也很理性，但对三岁儿子的抚养权却都各执一词、寸步不让。一方甚至要求把孩子带来当场让其表态愿随谁生活，双方的父母见面也都剑拔弩张、情绪激动，前期的数次调解均不欢而散。就该案而言，徐彦侠并未简单地判决了事，在最后一次调解中首先以一个孩子母亲的身份对双方为子女负责的行为进行肯定，同时又从一个执法者的立场以相关法律、法规为依托，对双方离婚后抚养子女的利弊进行一次客观而又透明的分析及明示，使得双方均确信即使在此次离婚时能抚养孩子也只是暂时现象，如果争取到抚养权后却不尽义务或者子女符合法定的条件可自由选择随谁共同生活时子女的抚养关系还是可以变更的，思量再三后孩子的父亲同意暂时放弃孩子抚养权，此事得以圆满解决。领取调解书时，他对徐彦侠说“别看咱们岁数相当，但是你考虑事情很全面，每一句话都能说到人的心坎里，我能体会到你是真心为我的孩子负责，谢谢你”。徐彦侠用她的原则、真心、真情感动了每一个人，同时也赢得了当事人的理解和尊重。诚如当事人赠送的锦旗中所写的“为当事人排忧解难，办实事真心实意”！
百姓打官司，一生可能就一次，但就这一次可能会影响百姓一生。作为法院人，案件之外，徐彦侠也时常被当事人看作贴心人。当事人张某提起的两起财产损害赔偿纠纷之诉恰巧都由她承办。一起因为证据充分、对方配合而以调解结案。另一起却因证据不足导致他的诉讼请求只得到了部分支持，除自负了大半的诉讼费外还自担了将近一半的损失。事毕之后，他转身离去，什么也没说。大概过了一个多月吧，徐彦侠接到了他的电话，他说“这一个多月，我拿着你的判决书走了几家律师事务所进行咨询，大多数律师一听你是主审法官都让我放宽心，说你绝不是瞎整的人，当然也都对判决结果给予了高度肯定，现在我心里平衡了，我也不会说什么，你就当多交了我这么一个朋友吧。”……此后，张某再无其他诉讼，而徐彦侠却成了他家事的倾听者和热心帮助人—他为儿女筹备婚事徐法官知道，他老伴得了癌症徐法官知道，他陪老伴去上海、天津看病徐法官知道，甚至他老伴去世徐法官也知道……这也说明徐法官已经成了当事人的贴心人。
法官作为一个纽带，还要起到引导当事人双方相互沟通的作用。协调双方心平气和地化解纷争，最简单也是最有效的方法就是引导各方当事人换位思考，本着互谅、互让的态度，站在对方的角度，设身处地为对方着想，使其思维跳出只看到自己利益的小圈子，才真正有利于彼此理解并达到和解的目的。徐彦侠坚信“换位思考”百利而无一害，每当遇到特别爱钻牛角尖的当事人，长期的基层工作经验总是使得她更加冷静。“如我是当事人，我希望我的主审法官是什么样”是她常挂在嘴边的一句话，虽不能为当事人拿主意，但却能从专业的角度出发，从法理、案情、亲情等各个方面做工作，帮助当事人理清思路、细致分析，以事实为依据、以法律为准绳，利用法律武器维护自己的合法权益。
三、无私奉献护集体，舍弃小我为大局
作为女人，徐彦侠的角色是多重的，为人女、为人妻、为人母，她常常陷入工作与家庭的两难境地。徐彦侠的爱人是油田技术员工，因工作需要经常在外部油田驻留，两三个月不归家是常事，照顾双方老人和孩子的重担就压在她一人身上。1999年初法庭开始上电脑、通网络并要求实现无笔化办公，面对时间紧、任务重、人手少的局面，徐彦侠咬牙放下了出生未满百天的女儿正式回归岗位，和时任法庭庭长的周立新同志一起整理和分类原始资料、费尽心思重新规划法庭的工作格局，起早贪黑的忙碌，从家到法庭往返总共才十分钟不到的路程，她竟然都顾不上按时回去给孩子送奶，于是，被戏称为编外小庭员的小宝宝走上了每天上、下午各一次的取奶之路，望着那通红的小脸、焦急的小嘴，孩子的奶奶心疼得数次落泪，但是却从来没有一句怨言。加班装订卷宗、校对和打印文书更是公休日的不二安排。徐彦侠挚爱着这份工作，在事业和家庭之间，她毅然选择了前者。对她而言，最高兴的就是看到案件当事人的笑脸，最对不起的就是自己的家人。虽然，比别人付出了更多的艰辛，但在家人的理解和支持下，她义无反顾地坚守着自己的理想和追求。
四、廉洁公正向天平，问心无愧落法
“人无高低贵贱，只是分工不同”。脱下制服在八小时之外，大家都是老百姓，也过穿衣吃饭、打针吃药的普通生活，也有三朋六友、七姑八姨，因此徐彦侠在工作中也难免会受到来自各方面的压力和干扰。她依法办理每一起案件，不为其他，只求心安理得、问心无愧。只有在内心深处筑起一道坚固的防腐堤坝，办好每一个案件，抵御每一次腐蚀的诱惑，才能确保公正执法，才能在群众中产生公信力。
刘老汉是一起医疗损害纠纷案件的原告，因医生操作失误造成他胸部以下截瘫的严重后果，生活不能自理，而费用的缺口已严重影响了后续治疗。诉讼后按鉴定结论来说应当会得到足额的赔偿和安抚。但为了心里保底，刘某的老伴儿通过徐彦侠爱人的同事的亲戚找到她并明确表示“我们不是糊涂人，绝对不差事。你就只管放手判，超过40万的部分都是你的，这些仅是表达我们的诚意……”话没说完，老太太就把2万元急急地塞向徐彦侠，而她严词拒绝“我对您的体谅和耐心并不是为了您的诚意，您此举绝对是在侮辱我和我的真心，如果您信任我，这样就是在骂我，如果您不信任我，这样就是用您老伴的救命钱把我变成夺其性命的黑手。”老太太连忙摆手“不是的，不是的，我只是怕，因为我想救他……”。宣判后，老太太拿着判决书边哭边道歉，直说自己办了糊涂事。
为民者民亦爱，亲民者民亦亲。多年来，徐彦侠拒礼二十余万元，收到锦旗五面、表扬信十余封，口头表扬、感谢更是无数次，树立了使力量来自群众的支持、使赞语来自群众的口碑的良好形象。
五、顺应时代争创新，快速办案树形象
随着社会发展的高速性和案件类型的复杂性，法官队伍也正努力地向精英型和专家型迈进。铁人法庭根据案件类型的审理需要成立了不同的审判团队。以徐彦侠为核心的审判团队运用创新思维主攻审理医疗损害纠纷、物业(热力)服务合同纠纷、道路交通事故责任纠纷等案件，取得了良好的社会效果和法律效果。
大庆油田总医院在铁人法庭辖区，医疗纠纷案件突出、医患关系紧张。近几年来，该法庭共受理近三十起医疗损害责任纠纷案件。在鉴定结论明确的情况下，徐彦侠和她的团队成员会一次或多次组织调解，以事实为依据、以法律为准绳，结合医患双方的诉求、证据，以鉴定结论为突破口就争议的焦点进行释明，力争将矛盾减弱、将分歧缩小，她们的努力也最终使得大多数案件都得以较圆满的解决。曾有一位法医出庭后非常郑重地问了她一句“徐法官，你到底是什么专业毕业的？”，看出了她的疑惑，法医解释说，作为鉴定人出庭时也接触了不少法官，但是像徐彦侠这么钻的却着实有些少见，因为她所提起的问题都是紧扣鉴定意见的，也基本都是法医鉴定组团在讨论、出具鉴定意见过程中必须要重点考虑和参照的……他还笑着说，徐法官的案子他作为鉴定人出庭也算参与了几次，除了第一次出庭外，此后的几次他都会在准备正常出庭材料的基础上额外带些相关的工具书和资料，以免庭审中的一个或数个几近专业的问题会让他措手不及、失了水准。
对于多个案件的原告或被告均为同一人或单位的，徐彦侠采取统一进行调解的方式，进而达到集中化解矛盾、提高办案效率的预期效果。大庆市兴荣物业管理集团有限公司是铁人法庭辖区内的物业、供热服务企业。每当供热季来临，该公司都会以催缴物业费或热费未果为由分批次对几十名甚至上百名业主提起诉讼。此时，她不是简单的就个案分别开庭，而是在利用统一时间集中直接送达时与当事人进行面对面的沟通，了解拖欠的原因后区分对待：对有交款意向的当事人随时跟进，促其主动履行，达到供需双满意的效果；对无交款意向且意见较大的各业主，确定时间后组织双方集中调解，就服务和交费各抒已见，求大同存小异，以保证基本民生问题的和谐解决。
从内勤、书记员、助审员直到审判员，徐彦侠一步一个脚印的走着，将“工匠精神”践行在审理的一起案件中。
工匠精神事迹材料篇3
不久前写过一篇《工匠》，现在想说说工匠精神。假以时日，会有权威部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时分裂，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
